भाग - १ पढ़ने के लिए यहाँ क्लिक कीजिये.
अतिविनाम्रतापूर्वक मैं स्पष्ट कर देना चाहती हूँ कि मैं कोई योग विशेषज्ञ नहीं और न ही मुद्रा चिकित्सा में मैंने कोई विशेषज्ञता प्राप्त की है..ईश्वर की असीम अनुकम्पा से बाल्यावस्था से ही अपने परिवेश तथा अन्यान्य श्रोतों से शरीर तथा मन को सात्विकता से जोड़कर जीवन में सच्चे सुख प्राप्ति के साधनों के विषय में जानने का महत सुअवसर मिला..
मेरे पिताजी योग से जुड़े थे और उनके पास योग की अनेक पुस्तकें थीं. उन्हें क्रियायें / मुद्राएँ करते देखा करती तथा उन पुस्तकों को भी यदा कदा उल्टा-पुल्टा करती थी..परवर्ती वर्षों में अध्यात्म के साथ साथ "रेकी ", "आर्ट ऑफ़ लिविंग" इत्यादि के प्रशिक्षण क्रम में भी मुद्रा चिकित्सा के विषय में बहुत कुछ जानने-सुनने तथा सीखने का सुअवसर मिला...
इसके विस्मयकारी सकारात्मक प्रभाव को प्रत्यक्ष ही अपने जीवन में मैंने अनुभव किया है..और आज इसे उत्सुक परन्तु अनभिज्ञ लोगों के कल्याणार्थ प्रेषित कर रही हूँ. मनुष्य अपने जीवन में प्रत्येक उपक्रम सुख प्राप्ति हेतु ही तो करता है,पर चूँकि उसकी समस्त चेष्टाएँ सदा ही सकारात्मक दिशा में नहीं रहतीं, फलस्वरूप सुख के स्थान पर दुःख उसके हाथ आता है.
इस विधा पर सचित्र विस्तृत विवरण किसी भी मुद्रा चिकित्सा या योग मुद्रा की पुस्तक में जिज्ञासु सहज ही पा सकते हैं...
हमें तो प्रशिक्षण क्रम में यही निर्देशित किया गया था कि किसी भी मुद्रा को अपरिहार्य लाभ हेतु न्यूनतम चालीस मिनट करना चाहिए,परन्तु मैंने अनुभूत किया है कि कभी कभार व्यस्तता वश यह समय सीमा यदि संकुचित भी हो जाती है तो अल्पकाल में भी लाभ मिलता ही है.समयाभाव के बहाने इसे पूर्णतः टालना उचित नहीं रहता..
2. अपान मुद्रा :- अंगूठे से दूसरी अंगुली (मध्यमा) तथा तीसरी अंगुली (अनामिका) के पोरों को मोड़कर अंगूठे के पोर से स्पर्श करने से जो मुद्रा बनती है,उसे अपान मुद्रा कहते हैं..
लाभ - यदि मल मूत्र निष्कासन में समस्या आ रही हो,पसीना नहीं आ रहा हो,तो इस मुद्रा के चालीस मिनट के प्रयोग से इस अवधि के मध्य ही शरीर से प्रदूषित विजातीय द्रव्य निष्काषित हो जाते हैं.देखा गया है कि जब औषधि तक का प्रयोग निष्फल रहता है, इस मुद्रा का प्रयोग त्वरित लाभ देता है..
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3. शून्य मुद्रा :- अंगूठे से दूसरी अंगुली (मध्यमा,सबसे लम्बी वाली अंगुली) को मोड़कर अंगूठे के मूल भाग (जड़ में) स्पर्श करें और अंगूठे को मोड़कर मध्यमा के ऊपर से ऐसे दबायें कि मध्यमा उंगली का निरंतर स्पर्श अंगूठे के मूल भाग से बना रहे..बाकी की तीनो अँगुलियों को अपनी सीध में रखें.इस तरह से जो मुद्रा बनती है उसे शून्य मुद्रा कहते हैं..
लाभ - इस मुद्रा के निरंतर अभ्यास से कान बहना, बहरापन, कान में दर्द इत्यादि कान के विभिन्न रोगों से मुक्ति संभव है.यदि कान में दर्द उठे और इस मुद्रा को प्रयुक्त किया जाय तो पांच सात मिनट के मध्य ही लाभ अनुभूत होने लगता है.इसके निरंतर अभ्यास से कान के पुराने रोग भी पूर्णतः ठीक हो जाते हैं..
इसकी अनुपूरक मुद्रा आकाश मुद्रा है.इस मुद्रा के साथ साथ यदि आकाश मुद्रा का प्रयोग भी किया जाय तो व्यापक लाभ मिलता है.
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4. सूर्य मुद्रा :- अंगूठे से तीसरी अंगुली अनामिका (रिंग फिंगर) को मोड़कर उसके ऊपरी नाखून वाले भाग को अंगूठे के जड़ (गद्देदार भाग) पर दवाब(हल्का) डालें और अंगूठा मोड़कर अनामिका पर निरंतर दवाब(हल्का) बनाये रखें तथा शेष अँगुलियों को अपने सीध में सीधा रखें.....इस तरह जिस मुद्रा का निर्माण होगा उसे सूर्य मुद्रा कहते हैं...
लाभ - यह मुद्रा शारीरिक स्थूलता (मोटापा) घटाने में अत्यंत सहायक होता है...जो लोग मोटापे से परेशान हैं,इस मुद्रा का प्रयोग कर फलित होते देख सकते हैं..
( अनामिका को महत्त्व लगभग सभी धर्म सम्प्रदाय में दिया गया है.इसे बड़ा ही शुभ और मंगलकारी माना गया है.हिन्दुओं में पूजा पाठ उत्सव आदि पर मस्तक पर जो तिलक लगाया जाता है,वह इसलिए कि ललाट में जिस स्थान पर तिलक लगाया जाता है योग के अनुसार मस्तक के उस भाग में द्विदल कमल होता है और अनामिका द्वारा उस स्थान के स्पर्श से मस्तिष्क की अदृश्य शक्ति जागृत हो जाती हैं,व्यक्तित्व तेजोमय हो जाता है)
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5. वायु मुद्रा :- अंगूठे के बाद वाली पहली अंगुली - तर्जनी को मोड़कर उसके नाखभाग का दवाब (हल्का) अंगूठे के मूल भाग (जड़) में किया जाय और अंगूठे से तर्जनी पर दवाब बनाया जाय ,शेष तीनो अँगुलियों को अपने सीध में सीधा रखा जाय...इससे जो मुद्रा बनती है,उसे वायु मुद्रा कहते हैं.
लाभ - वायु संबन्धी समस्त रोग यथा - गठिया,जोडों का दर्द, वात, पक्षाघात, हाथ पैर या शरीर में कम्पन , लकवा, हिस्टीरिया, वायु शूल, गैस, इत्यादि अनेक असाध्य रोग इस मुद्रा से ठीक हो जाते हैं. इस मुद्रा के साथ कभी कभी प्राण मुद्रा भी करते रहना चाहिए...
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6. प्राण मुद्रा :- अंगूठे से तीसरी अनामिका तथा चौथी कनिष्ठिका अँगुलियों के पोरों को एकसाथ अंगूठे के पोर के साथ मिलाकर शेष दोनों अँगुलियों को अपने सीध में खडा रखने से जो मुद्रा बनती है उसे प्राण मुद्रा कहते हैं..
लाभ - ह्रदय रोग में रामबाण तथा नेत्रज्योति बढाने में यह मुद्रा परम सहायक है.साथ ही यह प्राण शक्ति बढ़ाने वाला भी होता है.प्राण शक्ति प्रबल होने पर मनुष्य के लिए किसी भी प्रतिकूल परिस्थितियों में धैर्यवान रहना अत्यंत सहज हो जाता है.वस्तुतः दृढ प्राण शक्ति ही जीवन को सुखद बनाती है..
इस मुद्रा की विशेषता यह है कि इसके लिए अवधि की कोई बाध्यता नहीं..इसे कुछ मिनट भी किया जा सकता है.
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7. पृथ्वी मुद्रा :- अंगूठे से तीसरी अंगुली - अनामिका (रिंग फिंगर) के पोर को अंगूठे के पोर के साथ स्पर्श करने पर पृथ्वी मुद्रा बनती है.शेष तीनो अंगुलियाँ अपनी सीध में खड़ी होनी चाहिए..
लाभ - जैसे पृथ्वी सदैव पोषण करती है,इस मुद्रा से भी शरीर का पोषण होता है.शारीरिक दुर्बलता दूर कर स्फूर्ति और ताजगी देने वाला, बल वृद्धिकारक यह मुद्रा अति उपयोगी है.जो व्यक्ति अपने क्षीण काया (दुबलेपन) से चिंतित व्यथित हैं,वे यदि इस मुद्रा का निरंतर अभ्यास करें तो निश्चित ही कष्ट से मुक्ति पा सकते हैं. यह मुद्रा रोगमुक्त ही नहीं बल्कि तनाव मुक्त भी करती है..यह व्यक्ति में सहिष्णुता का विकाश करती है.
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8. वरुण मुद्रा :- कनिष्ठिका (सबसे छोटी अंगुली) तथा अंगूठे के पोर को मिलाकर शेष अँगुलियों को यदि अपनी सीध में राखी जाय तो वरुण मुद्रा बनती है..
लाभ - यह मुद्रा रक्त संचार संतुलित करने,चर्मरोग से मुक्ति दिलाने, रक्त की न्यूनता (एनीमिया) दूर करने में परम सहायक है.वरुण मुद्रा के नियमित अभ्यास से शरीर में जल तत्व की कमी से होने वाले अनेक विकार समाप्त हो जाते हैं.वस्तुतः जल की कमी से ही शरीर में रक्त विकार होते हैं.यह मुद्रा त्वचा को स्निग्ध तथा सुन्दर बनता है.
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9. अंगुष्ठ मुद्रा :- बाएँ हाथ का अंगूठा सीधा खडा कर दाहिने हाथ से बाएं हाथ कि अँगुलियों में परस्पर फँसाते हुए दोनों पंजों को ऐसे जोडें कि दाहिना अंगूठा बाएं अंगूठे को बहार से आवृत्त कर ले ,इस प्रकार जो मुद्रा बनेगी उसे अंगुष्ठ मुद्रा कहेंगे.
लाभ - अंगूठे में अग्नि तत्व होता है.इस मुद्रा के अभ्यास से शरीर में उष्मता बढ़ने लगती है.शरीर में जमा कफ तत्व सूखकर नष्ट हो जाता है.सर्दी जुकाम,खांसी इत्यादि रोगों में यह बड़ा लाभदायी होता है.कभी यदि शीत प्रकोप में आ जाएँ और शरीर में ठण्ड से कंपकंपाहट होने लगे तो इस मुद्रा का प्रयोग त्वरित लाभ देता है.
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मेरे अनुज, (शिवकुमार मिश्र) ने आलेख आलेख के प्रथम भाग का शीर्षक पढ़ कहा था कि उसने सोचा वर्तमान चिकित्सा में मुद्रा की आवश्यकता पर मैंने कोई व्यंग्य लिखा है...
व्यंगात्मक तो नहीं विवेचनात्मक प्रयास अवश्य है मेरा इस आलेख के माध्यम से कि चिकित्सा में मुद्रा की अपरिहार्यता को हम अपने इन मुद्राओं द्वारा नगण्य ठहरा सकते हैं.जब इतनी शक्ति हमारे अपने ही इन अँगुलियों में है,तो क्यों न इन मुद्राओं के प्रयोग द्वारा उस मुद्रा (पैसे) की बचत कर लें...
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31.8.09
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40 comments:
उपयोगी जानकारी दी है आपने इन मुद्राओं की रंजना जी ..बहुत उपयोगी हैं यह
bahut acchi jankari, pics scan karte wakt settings me jakar sirf mudra ko zoom karke scan kijiye jyada aacha rahega
मुद्रा और मुद्रा.
आपने तो बहुत सुन्दर जानकारी प्रदान की है
बहुत ही उपयोगी जानकारी ......अतिसुन्दर
बहुत ही उपयोगी जानकारी ......अतिसुन्दर
ज्ञानवर्धक आलेख
बहुत उपयोगी जानकारी दी है आपने. धन्यवाद!
चित्र सहित मुद्रा चिकित्सा द्वारा मुद्रा बचाने का सरल उपाय प्रशंसनीय है रंजना जी।
बहुत ही उपयोगी पोस्ट....चित्रों के जरिये समझना बिल्कुल आसान रहा!!!
आभार्!
मेरा पिछली पोस्ट का कमेंट अनुत्तरित है, कृप्या प्रकाश डालें.
यह पोस्ट बहुत ज्ञानवर्धक रही, आभार.
बहुत ही सरल भाषा मे आपने काम की जानकारी दी, बहुत शुभकामनाएं.
रामराम.
दुर्भाग्य से बहुत दिनों से इस ब्लॉग पर नहीं आ पाया था -मैंने भी कई पुस्तकों में मुद्राओं के वाबत पढ़ा था कुछ लोंगों ने यह भी कहा कि मुद्रा नुकसान भी पहुंचा सकती है |ज्ञान मुद्रा का फोटो जरूर देखने में कई जगह आया |बचपन में मैं देखता था कि लोग दोनों हाथों( एक सीधा दूसरा उल्टा) से खिड़की जैसी बना कर सूर्य को देखते थे |मैंने कभी इस पर विश्वास नहीं किया यही सोचता था कि ऐसे उँगलियाँ मोड़ने से भी कही कुछ होता है क्या कभी सोचता एक्यूप्रेशर भी तो एक पद्धति है ,किन्तु न जाने क्यों रेकी ,एक्यूप्रेशर ,मुद्रा ,हजारों मील दूर बैठ कर चित्र से उपचार इन baton पर vishwas नहीं कर paata था | आज जब पढ़ा कि आपने स्वम अनुभव किया है तो मैंने बगैर आपनी अनुमति के भाग १ व भाग २ में से मुद्राओं का विवरण नोट कर लिया है किन्तु तस्वीरें कापी नहीं हो पाई जब उनको सेलेक्ट करता था तो बहुत बड़ी तस्वीरें बनती थी और मेरे डाक्यूमेंट पर पेस्ट नहीं हो पा रही थी | अब tareeka यही bachaa है के विवरण को achchee तरह पढ़ कर उन्हें समझ loon और pun pun आपके ब्लॉग में देख कर confirm karloon और laabh loon = यह आप ने बहुत upkar का काम किया है ,पर hit saris dharam नहीं bhaii, tatha paropkaaraay punyay की manind
योग के बारे में एक बात कही जाती है कि इसका उपयोग किसी गुरु से सीखने के बाद ही करना चाहिय्रे अन्यथा दुष्प्रभाव भी हो सकते हैं .
डॉ महेश जी ने सही कहा पर मेरा मानना है कि गर इतने सरल तरीके से बताया जाए तो ये घर पर भी किया जा सकता है।
Will SAVE & READ THEM -- in detail Thank you so much !!
बुकमार्क कर लिया है जी..
बहुत ही जबरदस्त चल रही है श्रृंखला, इस बार तो चित्र भी लगा दिए हैं आपने, शायद किसी का अनुरोध भी था ... लिखते रहिये !
बहुत उपयोगी जानकारी दी है आपने.
हिन्दीकुंज
samay de kar kai kai baar padhane wali chij lagai hai aap ne.... abhi sarsari drishti se dekha...! fir aati hun aaram se padhane
bahot hi upyogi or gyan vardhak lekh hai ..
kuch uljhano ki vajah se labme samay ke baad net pe aana hua hai aapko nahi padh pana vyaktigat kshati bhi hai ..
aapki kushalta ki mangal kaamna ke sath..
मुझे कुछ अन्य व्यक्तियों ने भी मुद्राओं के प्रयोग के बारे में कहा है। उस संदर्भ में आपकी पोस्ट रुच रही है।
बहुत धन्यवाद।
BAHOOT HI SUNDAR JAANKARI DI HAI AAPNE .. MERA MAANNA HAI AGAR IN BAATON KO KAHEE ULLEKH HAI TO KUCH N KUCH TO SATY HAI HI ..... ATH ISKO AAJMAANE MEIN KOI HARJ NAHI HAI .... AUR AAPNE SACH KAHA MUDRAA BHI TO KHARCH NAHI HO RAHI IN MUDRAAON MEIN ..... LAJAWAAB JAANKAARI HAI ....
BAHOOT MEHNAT SE BANAAI HAIN AAPNE YEH DONO POST ......... SAADUVAAD HAI MERAA...
सूर्यमुद्रा तो मैं भी करती हूँ बहुत उप्योगी जानकारी है धन्यवाद्
RANJANA JEE,YOG SE SAMBANDHIT AAPKI
JANKAREE SE VISMIT HO RAHAA HOON.
BHAGWAN NE CHAHA TO JALD HEE AAPKI
SHARAN MEIN AAOONGAA,SHREER KO
TANDURST RAKHNE KE LIYE.FILHAAL TO
AAPKE LEKH SAHEJ RAHAA HOON.BAHUT
HEE KAAM KE HAIN.SADHUWAD.
विभिन्न मुद्राओं के चित्र डाल कर इसकी उपयोगिता और बढ़ा दी |
सही सही मुद्राओं को करें तो लाभ होगा पर कहीं गलती से कोई त्रुटी रह जाए तो क्या इससे हानि भी हो सकते है ?
मुद्रा चिकित्सा के बारे में हमें सुगमतापूर्वक समझाने का शुक्रिया। लेख रोचक है।
बहूत अच्छी रचना. कृपया मेरे ब्लॉग पैर पधारे
बहुत उपयोगी जानकारी
बड़े मनोयोग से दी है आपने.
इस ज्ञान का निरंतर प्रसार करते
रहिये....शुभकामनायें.....
============================
डॉ.चन्द्रकुमार जैन
रंजना जी!
लुप्त होती जा रही मुद्रा चिकित्सा के
प्रकाशन के लिए,
बहुत-बहुत बधाई!
पिछली पोस्ट में चित्रों की कमी खली थी। अंगुली और अंगूठे की पोर में से किससे किसे स्पर्श कराना है-इसमें कुछ गफलत रही। इस बार चित्र देकर बहुत कुछ स्पष्ट हो गया। आपकी व्याख्या और स्पष्टीकरण दोनों ही सहज-सुंदर हैं।
अगली कड़ी की प्रतीक्षा।
अब और क्या कहते? आधुनिक चिकित्सा में मुद्रा के महत्व को समझ हलकान हुए जा रहा हूँ....:-) कई बार सोचता हूँ कि...
फोटो लगाने से पोस्ट और सुन्दर बन पड़ी है.
रंजना जी,
चित्र सहित "मुद्रा" चिकित्सा की विस्तृत जानकारी निश्चय ही बिना खर्चे की, जेब हलकी न करने वाली, सस्ती, सुबोध, समय बचाने वाली चिकत्सा के रूप में पेश करने का आपका प्रयास निश्चय ही प्रशंसनीय है.
हार्दिक आभार स्वीकार करें.
आपसे एक प्रार्थना है कि इन दोनों भागों को आप "वर्ड फार्मेट" फाइल बना कर में मेरे निम्न इ-मेल एड्रेस
cm.guptad68@gmail.com
पर इस को अत्तैच कर ईमेल कर दें ताकि प्रिंट आउट लेकर इन मुद्राओं का अभ्यास कर सकूं.
एक बार पुनः आपका आभार.
चन्द्र मोहन गुप्त
जयपुर
www.cmgupta.blogspot.com
उपयोगी जानकारी के लिये धन्यवाद
main yog kaa 'abc' nahin janta, apko padh raha hun, kuch jana hun jaroor. dekhte hain agen kis natiza par pahunchta hun.. waiting next episode
बहुत ही अच्छी और ज्ञानवर्धक जानकारी दी है रंजना जी आपने, आभार ।
Bahut sunder, aur wistrut jankaree dee hai aapne mudraon kee ab to inhe karake labhanwit hona hai. Abhar Rajanajee.
A very knowledgeable article which i was searching on internet in Hindi for a long time.
योग की ये सारी क्रियायें- एक्युप्रेसर की भांति ही कार्य करतीं हैं,
बहुत सुंदर एवं उपयोगी यौगिक सामग्री! धन्यवाद!
-Ranjana ji,
taslalee se padhi hain ye dono posts-
is liye der se comment kar pa rahi hun-
aap ne bahut hi sundar chitrmay jaankari di--abhaar.
-is par ek baar ek show bhi TV par pahle kabhi dekha tha.
-ye sabhi kuchh accupressure ki tarah hi hain.
-Modern time mein asha hai log is ki importance samjhenge.
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